Ин. 5: 1

После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.

Ин. 5: 2

Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.

Ин. 5: 3

В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,

Ин. 5: 4

ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.

Ин. 5: 5

Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.

Ин. 5: 6

Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?

Ин. 5: 7

Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.

Ин. 5: 8

Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.

Ин. 5: 9

И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.

Ин. 5: 10

Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.

Ин. 5: 11

Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.

Ин. 5: 12

Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?

Ин. 5: 13

Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.

Ин. 5: 14

Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

Ин. 5: 15

Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.

Ин. 5: 16

И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.

Ин. 5: 17

Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.

Ин. 5: 18

И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Ин. 5: 19

На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.

Ин. 5: 20

Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.

Ин. 5: 21

Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.

Ин. 5: 22

Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,

Ин. 5: 23

дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.

Ин. 5: 24

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

Ин. 5: 25

Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

Ин. 5: 26

Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

Ин. 5: 27

И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

Ин. 5: 28

Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;

Ин. 5: 29

и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение осуждения.

Ин. 5: 30

Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

Ин. 5: 31

Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.

Ин. 5: 32

Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.

Ин. 5: 33

Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.

Ин. 5: 34

Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.

Ин. 5: 35

Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.

Ин. 5: 36

Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.

Ин. 5: 37

И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;

Ин. 5: 38

и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.

Ин. 5: 39

Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

Ин. 5: 40

Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.

Ин. 5: 41

Не принимаю славы от человеков,

Ин. 5: 42

но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.

Ин. 5: 43

Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете.

Ин. 5: 44

Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?

Ин. 5: 45

Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.

Ин. 5: 46

Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне.

Ин. 5: 47

Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам?