Толкование Евангелия, суть текста: Господин выявил, что управитель во время малой отработки при увольнении смог укрепить свой духовный имидж в обществе, через сугубо мирские дела. Почерк верного профессионала, достойного больших дел. Книга Библии: Новый Завет Евангелие от Луки, текст: глава 16, стихи 1 — 12 Читать Евангелие, от Луки святое благовествование — Лк.:  Лк. 16: 1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его; Лк. 16: 2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять. Лк. 16: 3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь; Лк. 16: 4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом. Лк. 16: 5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему? Лк. 16: 6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят. Лк. 16: 7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят. Лк. 16: 8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде. Лк. 16: 9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. Лк. 16: 10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Лк. 16: 11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? Лк. 16: 12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Толкование Евангелия в вопросах и ответах:  Как понять Лк. 16: 8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил, за что хвалить неверного управителя? Можно понять, что господин похвалил неверного управителя за хорошо подготовленный отчёт перед господином. Отчёт, того самого управителя, что догадливо поступил для себя. Подробности в статье. Что такое неправедное богатство? Неправедное богатство — это обычное тленное земное богатство, не имеющее отношения к вечным духовным ценностям, иными словами, деньги или материальные блага.

Толкование сути Притчи о неверном управителе в Евангелии от Луки, глава 16, стихи 1-12

В Притче о неверном управителе рассказывается о том, как хозяин решил уволить наёмного управляющего своего имения за то, что управляющий руководил делами не экономно, а расточительно. А, управляющий, понимая, что ему грозит увольнение с плохими отзывами о его работе, придумал способ, как облегчить себе в будущем поиск новой работы. Управляющий одного за другим позвал крупных должников хозяина к себе, и быстренько предоставил им возможность переписать их долговые расписки так, чтобы уменьшить общую сумму долга к возврату. Например, одному разрешил уменьшить сумму долга на половину, а другому — на 20%.

Тем, что управитель простил часть долга, он заработал себе положительный имидж среди людей. Возможно, некоторые должники могли подумать, что из-за того, и уволили управителя, что тот простил им долг, и, потому, станут себя считать обязанными помочь в свою очередь управителю, лишившемуся работы.

Догадливость управителя и способность вывернуться из неприятной ситуации проявилась в том, что за счёт самого же хозяина, он смог расположить к себе должников и тем обезопасить или лишний раз подстраховать себя от последствий увольнения.

В Притче о неверном управителе подчёркивается, что управитель поступил догадливо, иначе говоря, достаточно хитро. А, что же хозяин, выгнал-таки ушлого управителя, как и намеревался? Нет. В Притче о неверном управителе говорится, что управитель не только поступил догадливо с выгодой для себя, но его ещё и не выгнал хозяин. Оказалась, двойная польза. Вот, такой неожиданный поворот в притче.

А, узнал ли, в итоге, хозяин о проделках управляющего по уменьшению общей суммы долга — это решать читателю притчи. В Евангелии от Луки просматривается определённая двусмысленность в фразе Лк. 16: 8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил. Того самого, что догадливо поступил или за то, что догадливо поступил — решать вам.

Рассмотрим подробнее Притчу о неверном управителе.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стихи 3-4: тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? — знаю, что сделать

Как выясняется, управляющий решил подготовиться к хорошему отчёту перед своим господином путём внесения исправлений в первичные документы, т.е. в долговые расписки, которые скопились в результате деятельности управляющего. Исправленные долговые расписки всегда можно показать хозяину, чтобы документально подтвердить, что суммы долга небольшие и их будет не сложно в полной мере получить с других, когда наступит срок возврата.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стихи 5-6: призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал… возьми твою расписку и садись скорее, напиши пятьдесят

Призвав должников порознь, управляющий быстро переписал с ними долговые расписки в сторону уменьшения долга.

Почти все имеющиеся толкования Притчи о неверном управителе исходят из того, что об исправлении долговых расписок каким-то образом стало известно хозяину управляющего, за что хозяин почему-то и решил хвалить, а не ругать и, даже, наказывать управляющего за подделку документов. По сути, игнорируется описание того, что управляющим исправления проводились быстро и тайно, с глазу на глаз, по очереди с каждым должником. А, при таком скрытном подходе не понятно, как хозяину, вообще, могло стать известно о действиях управляющего по списанию долгов. Ведь, хозяин уже не мог увидеть первоначальные варианты расписок, которые или были отданы назад должникам, или были полностью исправлены, т.е. уничтожены первоначальные записи.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стих 8: сыны века сего догадливее сынов света в своем роде

Евангелие от Луки намекает, что для того, чтобы лучше вникнуть в смысл Притчи о неверном управителе необходимо спуститься с небес на землю. И, по догадливости, догнать сынов века сего — людей оборотистых и более ушлых в земных делах, чем сыны света, порой, витающих в облаках в мечтах о Царствии Небесном. Земной догадливости сыны века сего, обычно, обучаются в экономических учебных заведениях, а сынам света необходимы пояснения и толкования.

Притча завершается наставлением, что всем нужно брать пример с такого управляющего, как управлять в свою пользу чужим имуществом. Логика, якобы, в том, что с помощью тленных земных материальных благ, чуждых вечному Царствию Небесному, аналогичным образом, возможно расположить к себе праведников на Земле. Которые, потом, помня проявленную доброту к ним, смогут замолвить словечко на Небесах в нужный момент за благодетеля.

Нужно заметить, тема списания долгов, упоминается ещё и в молитве Мф. 6: 9-12 Отче наш… прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, но в ней речь идёт о добровольном прощении грехов или долгов собственных должников, а не о доброте за чужой счёт.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стих 8: похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил

Видимо, после отчёта управителя перед хозяином, хозяин посчитал, что дела в его имении идут хорошо, и управляющего требуется не менять, а хвалить. Интересно, чем же так понравился отчёт управляющего хозяину? Видимо тем, что в отчёте упоминались не такие значительные суммы долга для взыскания. Небольшие суммы долга должники, наверняка, без дополнительных напоминаний вернут вовремя и сполна, что звучит весьма оптимистично, т.к. бегать за должниками и выбивать из них невозвращённые долги не особенно кому понравится — это тяжёлая и неблагодарная работа.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стих 2: дай отчет в управлении твоем

Дай отчёт — это понятное требование руководства, но какой именно выгоднее для управляющего давать отчёт о себе: правдивый или приукрашенный? Всем хозяевам, собственникам, руководителям и бухгалтерам давно известно, что отчёт можно дать любой, какой угодно до некоторого предела, конечно.

Если дать правдивый отчёт, то тогда хозяину будет легче увидеть действительность и принять правильное управленческое решение. Но, когда дела идут не очень хорошо, то управляющему за такую правду может грозить увольнение или лишение премии, т.к. правдивый отчёт способен сильно расстроить руководство.

А, если представить приукрашенный отчёт, то управляющему можно рассчитывать на похвалу в свой адрес от хозяина, и получить дополнительное вознаграждение, но принимать грамотное управленческое решение хозяину по такому отчёту, будет, практически, невозможно, т.к. отчёт скрывает действительное положение дел.

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стих 10: верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом

Неправедное богатство — это обычное тленное земное богатство, не имеющее отношения к вечным духовным ценностям, иными словами, деньги или материальные блага. С религиозной точки зрения, духовные ценности всегда превышают по значимости и весу материальные ценности вне зависимости от количества земного богатства. Это означает, что материальные блага всегда с оттенком пренебрежения называются малыми, остающимися на земле после смерти обладателя, а духовные ценности великими или большими, остающимися навечно.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стих 11: итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное?

Получается, если демонстрировать напоказ надменное пренебрежение к деньгам и материальным благам, и не вести своё хозяйство рачительно, то для всех будет оставаться не понятно, как же этот человек поведёт себя по отношению к духовным ценностям. Будет ли относиться к духовным ценностям безответственно из-за своей лени и пренебрежения ко всему, или же духовными ценностями начнёт дорожить, т.к. в грош не ставит только земные блага.

Когда речь в Евангелии заходит о том, что невозможно служить Богу и мамоне, то подразумевается необходимость выбора того, кому служить из двух вариантов. А, не утверждается о том, что не способный служить мамоне будет обязательно способен служить Богу.

Материально успешный человек в жизни, может оказаться и в духовном делании успешным, если захочет, конечно, послужить Богу вместо мамоны в конечном итоге. Потому, что на материальных благах уже натренировался быть верным в малом, т.е. в земном.

Толкование Евангелия от Луки, глава 16, стих 12: и если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?

Имеется ввиду, что если вы проявили безответственность и расточительность по отношению к доступным ценностям, порученным вам на наёмной работе на рядовой должности под контролем вашего непосредственного начальника, то непонятно кто же захочет назначить вас на большую должность, тем самым вручая вам большие ценности в ваше полное и бесконтрольное распоряжение.

Поучаствуйте в обсуждениях Притчи о неверном управителе

Притча о неверном управителе является самой интересной по степени сложности в Евангелии, и, потому, порождающей большое число разных вопросов и дискуссий. Существует ряд толкований этой притчи, в которых подробно объясняется тот или иной отдельный стих из Притчи о неверном управителе. Но, зачастую, там, где хорошо объяснено одно, имеется логический провал в другом, и не хватает целостности рассуждений, так важной, чтобы всё стало понятно.

Поэтому, наверное, в Интернете нет ни одного серьёзного религиозного форума, где бы не разворачивалась дискуссия о Притчи о неверном управителе. И, не возникал вопрос о том, с какой стати хозяин всё-таки похвалил неверного управителя, хотя, первоначально, настроился его ругать за проявленное расточительство? Что так изменило настроение хозяина? Теперь вы ещё лучше готовы поучаствовать в обсуждениях Притчи о неверном управителе и внести свои мысли в ход дискуссии.

Назад в раздел